Benedetto Croce
Filósofo italiano, historiador y líder político
Benedetto Croce nació el 25 de febrero de 1866 en Pescasseroli, Aquila (Italia).
Cursó estudios en escuelas católicas y en la Universidad de Roma. Con una profunda formación en teología católica, llegó a ser ateo y anticlerical. En el año 1903 creó el periódico La Crítica, donde aparecieron la mayoría de sus escritos.
Fue miembro del senado italiano desde 1910, ministro de Educación desde 1920 a 1921, y otra vez después de la II Guerra Mundial. Oponente al fascismo, se pronunció en contra del gobierno de Benito Mussolini.
En el año 1947 fundó el Instituto Italiano de Estudios Históricos. Con influencias del filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Refiriéndose al conjunto de su propio pensamiento filosófico como la "filosofía del espíritu", expuso sus ideas en cuatro volúmenes publicados entre 1902 y 1917. Estos tratan de estética, lógica, ética y filosofía de la historia, y presentan su pensamiento como un sistema unificado que guía su concepto del poder creativo de los hombres. Sostuvo que el arte, como forma de creatividad, es un criterio más revelador que las ciencias. Contrastó el pensamiento lógico, como sistema de relaciones universales, con las formas más concretas de la intuición individual.
Entre sus obras destacan Ariosto, Shakespeare y Corneille (1920), Historia de Europa en el siglo XIX (1933) y Croce, el rey y los aliados (1951), extractos de su diario de 1943-1944.
Benedetto Croce falleció en Nápoles el 20 de noviembre de 1952.
Obras seleccionadas
Materialismo histórico y economía marxista (1900)
La estética como ciencia de la expresión y lingüística general (1902)
La lógica como ciencia del concepto puro (1909)
Breviario de estética (1912)
Ensayo sobre Hegel (1912)
Teoría e historia de la historiografía (1917)
Ariosto, Shakespeare y Corneille (1920)
El Cuento de los Cuentos (1925)
Manifiesto de los intelectuales antifascistas (1 de mayo de 1925)
Historia de Europa en el siglo XIX (1933)
Últimos ensayos (1935)
La poesía (1942)
La Historia como pensamiento y acción (1938)
El carácter de la filosofía moderna (1941)
